老大，助我！」宁拙动用人命悬丝，传达讯息。

「来了。」孙灵瞳一直藏身在漱玉斋中，苦心钻研水涡法阵，竭尽全力，想要尽快将洛书书页搞到手中。

面对宁拙的求助，他二话不说，立即响应，动用灵眸天资，穿透法阵，看到洛书书页本体。

孙灵瞳受到道器影响，尽管次数已经极多，但心中仍旧情不自禁地赞叹：「这是多么强大的道器！」

通过人命悬丝，宁拙也神色微变，感受到自已也在洛书书页的影响之下了。

苦墨已经研磨妥当。

记录着焚舟渡魂术的玉简，则横着摆放在案头上。

在玉简下方，一张宣纸铺陈开来。

宁拙右手握着会意笔，左手则拿着一柄木锥。

在他身旁，还放着一捆麻绳。

宁拙神念调动，法力灌输，立即让麻绳有了反应，竖直上升，一端绕住自己的头发，另一端则绕向一个无限的房梁。

同时，宁拙手中的木锥，则缓缓刺入自己的大腿内侧。

头悬梁、锥刺股！

洛书书页、会意笔、苦墨，以及头悬梁、锥刺股，最后还有汲取绕身的文风，宁拙正式进入到了学习状态当中。

他开始临募焚舟渡魂术。

这门法术得自天霜，玉简样式古老，应当不是这个时代之物。

最开篇的不是正文，而是前贤留下的劝诫言。

「燃他魂，渡欲海，得技艺万千，窃造化通玄。然魂舟所载，非仅珍宝，乃他人沉沦之生。舟尽火熄时，燃薪者已非我，烬中拾遗者，亦非我。焚舟渡魂，实为引火烧身，以己为祭。慎之！惧之！非向死而生、执念疯魔之辈，莫触此禁忌！」

宁拙试着临摹了这段，结果让他眼前一亮。

丝丝缕缕的意蕴，从笔端汇集到他的神海之中。

「这玉简果然是古物，甚至很可能是这门功法的开创之人？」

谁让噬魂宗乃是超级门派，历史悠久呢？

总之，这玉简中蕴含的意十分充沛。不像宁拙自己制作的功法玉简，几乎没有任何临募价值。

开始学习焚舟渡魂术的真正内容。

这门法术被分为四个部分。

第一部分为劫火本根。

开篇第一句是个问题：「以魂膏奉劫火，以慧魄济苦海，舍筏登岸者，岂知筏本是骸？」

第二部分为苦海鬼渡。

宁拙通篇临摹下来，印象最深刻的是其中一句：「千年悲欢皆逆旅，万丈红尘尽劫波。元神入舟，便堕无间幻境到了第三部分名海归真。

宁拙临摹之后，神情变得凝重，目光凝聚在其中一句：「舶尽处非彼岸，惟见劫灰没星槎」

第四部分为五厄缠真。

却是将了五种厄难，但凡修行、使用这门焚舟渡魂术，可能会惹来的五种严重的后遗症。

一是名殁，二是识烬，三是舟痕，四是业焚，五是迷航。

名殁即是忘记自己的姓名，继而忘记他人的，最终丧失一切人际联系。

识烬是神海上丹田中，但凡产生了神识，都会无火自焚，烧得沦为灰烬。

舟痕是焚舟渡魂术侵蚀到肉身的表现，有的焦痕出现在眉心处，有的焦痕则在胸口、

后背等等。一旦焦痕之间相互交错，形成孤舟的形状。修士的魂魄也会被点燃，像是中了焚舟渡魂术，最终焚烧殆尽。

业焚则是烧起红莲业火，灼烧修土。轻时窜碧火，焚经毁络；盛时五脏腾焰，自烹成前！

可见这门法术犯了忌讳，太伤天和。

最后一项迷航，则是修士彻底沉溺在他人的记忆中，无法自拔，自我的认知严重混淆，且没有规律，不断变换。

宁拙学了第一遍，就见宣纸上满满